حريب ، أي سليب . والتّحريب : إثارة الحرب ، ورجل محرب ، كأنّه آلة في الحرب . والحربة : آلة للحرب معروفة ، وأصله « الفعلة » من الحرب أو من الحراب . ومحراب المسجد ، قيل : سمّي بذلك لأنّه موضع محاربة الشّيطان والهوى . وقيل : سمّي بذلك لكون حقّ الإنسان فيه أن يكون حريبا من أشغال الدّنيا ومن توزّع الخواطر . وقيل : الأصل فيه أنّ محراب البيت صدر المجلس ، ثمّ اتّخذت المساجد فسمّي صدره به . وقيل : بل المحراب أصله في المسجد ، وهو اسم خصّ به صدر المجلس ، فسمّي صدر البيت محرابا ، تشبيها بمحراب المسجد . وكأنّ هذا أصحّ . [ ثمّ ذكر آية المحاريب سبأ : 13 ] والحرباء : دويبّة تتلقّى الشّمس ، كأنّها تحاربه . والحرباء : مسمار ، تشبيها بالحرباء الّتي هي دويبّة في الهيئة ، كقولهم في مثلها : ضبّة وكلب تشبيها بالضّبّ والكلب . ( 112 ) الزّمخشريّ : هو محروب وحريب . وقد حرب ماله ، أي سلبه . وفي الحديث : « المحروب من حرب دينه » . وحربته فحرب حربا ، ومنه : وا ويلاه ووا حرباه . وأخذت حريبته وحرائبه . وفلان منغمس في الحروب ، وهو محرب ، وحاربته وهو من أهل الحراب . وأخذوا الحراب للحراب ، وتحاربوا واحتربوا . ومن المجاز : حرب الرّجل حربا : غضب فهو حرب ، وحرّبته أنا . وأسد حرب ومحرّب ؛ شبّه بمن أصابه الحرب في شدّة غضبه . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( أساس البلاغة : 78 ) وهب رحمه اللّه : « قال طالوت لداود : أنت رجل جريء ، وفي حبالنا هذه جراجمة يحتربون النّاس » . يحتربون : يستلبون من حربته ، إذا أخذت ماله . ( الفائق 1 : 207 ) [ في حديث النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ] : « سمّوا أولادكم أسماء الأنبياء ، وأحسن الأسماء عبد اللّه وعبد الرّحمان ، وأصدقهما الحارث وهمام ، وأقبحها حرب ومرّة » . قيل : لأنّه ما من أحد إلّا وهو يحرث ، أي يكسب ، ويهمّ بالشّيء ، أي يعزم عليه ويريده . وكره حربا ومرّة ذهابا إلى معنى المحاربة والمرارة . ( الفائق 1 : 272 ) بعث عروة بن مسعود رضي اللّه عنه إلى قومه بالطّائف ، فأتاهم فدخل محرابا له ، فأشرف عليهم عند الفجر ، ثمّ أذّن للصّلاة ، ثمّ قال : أسلموا تسلموا ؛ فقتلوه . المحراب : المكان الرّفيع والمجلس الشّريف ، لأنّه يدافع عنه ويحارب دونه ، ومنه قيل : محراب الأسد لمأواه . وسمّي القصر والغرفة المنيفة : محرابا . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الفائق 1 : 273 ) [ في حديث عن ] عليّ رضي اللّه عنه : « . . . والعدوّ قد حرب . . . » يقال : حرب الرّجل ماله ، إذا سلبه كلّه فحرب حربا ، ثمّ قيل للغضبان : حرب وقد حرب ، إذا غضب ،